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    職場(chǎng)爸爸在家庭教育中的角色定位

    發(fā)布時(shí)間:2011-11-25 10:40:21   來(lái)源:達(dá)州信息網(wǎng)(達(dá)州二手市場(chǎng)網(wǎng))  瀏覽:   【】【】【
        父親在家庭教育中缺失會(huì)導(dǎo)致哪些問(wèn)題?在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中父親究竟起什么樣的作用?家庭教育究竟是方法重要還是理念重要?

    父親缺失后果嚴(yán)重

        古話說(shuō)“子不教,父之過(guò)”,即便在過(guò)去,父親在家庭教育中也是缺失的,歷史上只留下“孟母三遷”或“岳母刺字”這樣的故事,并未留下父親教育的經(jīng)典,現(xiàn)在也是如此,家長(zhǎng)會(huì)往往成為“媽媽聚會(huì)”,很少看到父親出席。

        國(guó)內(nèi)一項(xiàng)調(diào)查表明,八成家長(zhǎng)認(rèn)為教育子女最主要的是家庭的責(zé)任,但有六成的母親在家庭教育中獨(dú)當(dāng)一面,父親真正起主導(dǎo)作用的不超過(guò)15%,由父母共同承擔(dān)教育責(zé)任的只有一成。

       “大多數(shù)父親對(duì)孩子或不聞不問(wèn)、或態(tài)度粗暴缺少耐心,成了家庭教育中的‘甩手掌柜’,這與‘男主外女主內(nèi)’的傳統(tǒng)觀念有關(guān),‘女主內(nèi)’就是‘相夫教子’,男人則在外打拼干事業(yè),認(rèn)為教育孩子是婆婆媽媽的事情,并非大男人所為,因此父親以忙、事情多為借口,將教育孩子的陣地拱手相讓,由母親全盤接收!

        父親在家庭教育中“若隱若現(xiàn)”、母親付出很多,效果真的理想嗎?楊洪認(rèn)為,不見得,對(duì)子女教育的不均衡,會(huì)導(dǎo)致嚴(yán)重后果!八茐牧苏5募彝ソY(jié)構(gòu)和關(guān)系。有些家庭在有了孩子之后,夫妻關(guān)系慢慢變淡,就是因?yàn)槟赣H把太多的注意力放到孩子身上,‘管孩子’成為一個(gè)合情合理的借口,使夫妻關(guān)系逐漸趨于平淡,家中出現(xiàn)一個(gè)很厲害的‘第三者’,這種情形使得家庭的等腰三角形遭到破壞,對(duì)家庭結(jié)構(gòu)產(chǎn)生嚴(yán)重的負(fù)面影響!

        一旦父親放棄了教育的陣地,母親就會(huì)用高度的熱情去填補(bǔ),楊洪認(rèn)為,這是一種錯(cuò)位與顛倒,甚至出現(xiàn)“嚴(yán)母慈父”的格局,這同樣是不恰當(dāng)?shù)模瑫?huì)使孩子的發(fā)展偏離正常的軌道、心靈扭曲!皢紊砟赣H覺得孩子缺少父愛,容易對(duì)孩子過(guò)多地投入或者補(bǔ)償,但這是一種過(guò)度的關(guān)注,如果母親的注意力總是放在單親家庭的不足之處,并不利于孩子的成長(zhǎng)。應(yīng)看到單親家庭也會(huì)帶給孩子一些好處,如孩子更容易樹立責(zé)任感、更自立、更懂得關(guān)心別人,這是雙親家庭沒有的條件。所以,任何事都是一分為二的,要發(fā)現(xiàn)它的優(yōu)勢(shì),把危機(jī)變成一種‘成長(zhǎng)的機(jī)遇’,而不是只看到‘缺陷和不足’!

    父親為何不可缺少

        為何母親不可以取代父親?楊洪從男性與女性的不同心理,進(jìn)行分析:“父親和母親對(duì)子女的影響是不同的。男性總體上比女性粗心,他們更多地提供孩子成長(zhǎng)的‘主干’,母親的細(xì)心則提供了枝葉與養(yǎng)分,只有粗細(xì)結(jié)合,孩子這棵‘樹苗’才會(huì)長(zhǎng)得主干挺拔同時(shí)枝繁葉茂!

       再如,父親膽大,有利于維護(hù)孩子的探求欲與好奇心;母親相對(duì)膽小,所以顯得安全!斑@是一對(duì)矛盾,但都是需要的。過(guò)多的安全使我們不能冒險(xiǎn),也就缺少創(chuàng)造,所以母親的過(guò)度補(bǔ)償會(huì)讓孩子出現(xiàn)問(wèn)題!绷硗猓行曰顒(dòng)范圍大、內(nèi)容多,可讓孩子接觸更多的外部環(huán)境;女性活動(dòng)范圍小,更傾向于觀察細(xì)節(jié),會(huì)培養(yǎng)孩子觀察的能力、體驗(yàn)更加深刻。

        “有位女大學(xué)生快畢業(yè)了,但她不知道自己今后該與男人還是女人一起生活,她并非雙性戀,為什么會(huì)這樣?因?yàn)樗男詣e認(rèn)同感沒有建立!睏詈橐赃@則病例說(shuō)明,父母應(yīng)樹立孩子的性別模板,我們將來(lái)能否在社會(huì)中建立起身份認(rèn)同,取決于我們是否建立起性別認(rèn)同感,顯然,父親的缺失會(huì)讓孩子的性別認(rèn)同、繼而是身份認(rèn)同出現(xiàn)問(wèn)題,也就難以適應(yīng)社會(huì)。

         家庭教育應(yīng)“宜粗不宜細(xì)”,分清“主干與分支”,不可本末倒置,父母對(duì)孩子的影響是相輔相成的,教育是父母雙方的責(zé)任,父親不要放權(quán),母親也不應(yīng)爭(zhēng)權(quán)。但在單親或者分居的狀況下,孩子會(huì)缺乏父親的教育,這時(shí)該怎么辦?楊洪認(rèn)為,此時(shí)母親千萬(wàn)不要去亂填補(bǔ),寧缺毋濫,而且孩子對(duì)男性的學(xué)習(xí),并非一定要來(lái)自父親,這種狀況下的孩子一樣可以健康成長(zhǎng),因?yàn)樯钪杏泻芏嗫梢越梃b或者替代父親的榜樣,可讓孩子多接觸一些男性親屬,逐漸學(xué)習(xí),社會(huì)更是一個(gè)廣闊天地,提供了很多學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。

    讓孩子成為參天大樹

         十年樹木,百年育人,是讓孩子長(zhǎng)成參天大樹,還是家里的一個(gè)精雕細(xì)琢的盆景?“自然界的樹所吸收的東西、成長(zhǎng)的環(huán)境與盆景不同,盆景的成長(zhǎng)環(huán)境太苛刻,遇到強(qiáng)風(fēng)則難存活,其實(shí)是非常局限的!

         很多人都問(wèn)楊洪教育孩子有什么好方法,楊洪認(rèn)為,其實(shí)種樹并不需要太多的技巧與技術(shù),反而栽培盆景需要更多的技巧與方法!凹彝ソ逃紫葘W(xué)的不是方法,而是要有正確的教育理念!

         “教育孩子如同一場(chǎng)長(zhǎng)征。現(xiàn)在有很多錯(cuò)誤觀念,如‘不要讓孩子輸在起跑線上’,其實(shí)長(zhǎng)征是一個(gè)長(zhǎng)久的、需要有戰(zhàn)略眼光的事,孩子的人生并非是在同一起跑線的百米沖刺,而更像一場(chǎng)馬拉松,陪跑的多在第一排,真正的冠軍都在后排站著。有的家長(zhǎng)在孩子很小的時(shí)候就教背唐詩(shī),其實(shí)超前教育是逆兒童心理發(fā)展規(guī)律的事,詩(shī)詞是高度抽象的,而孩子的抽象思維進(jìn)入初中后才漸漸發(fā)展,小時(shí)候是形象思維迅速發(fā)展期,所以孩子們愛看廣告、動(dòng)畫,因?yàn)楫嬅孓D(zhuǎn)換很快、豐富多彩。走得最早的,不一定走得最久遠(yuǎn),萬(wàn)里長(zhǎng)征有它的規(guī)律,違背規(guī)律就會(huì)碰一鼻子灰。”

         長(zhǎng)征路注定不是一帆風(fēng)順,孩子要適應(yīng)社會(huì),必須承受一些挫折、打擊和失敗。現(xiàn)在有不少挫折教育的訓(xùn)練班,楊洪認(rèn)為有的沒有必要:“在電視上看到一個(gè)挫折訓(xùn)練班結(jié)束后,家長(zhǎng)去接孩子時(shí),孩子們不約而同地做了一個(gè)動(dòng)作:他們習(xí)慣性地把包扔給父母。這樣的挫折訓(xùn)練真是白費(fèi)了。其實(shí)在家里就可有這樣的教育,如奶奶做的面條不愛吃,你可以選擇不吃,但不可以選擇別的。你正看電視,動(dòng)畫片精彩得不得了,7點(diǎn)到了,爺爺要看www.dzxx.cn/news.html" target="_blank">新聞聯(lián)播,你就要換臺(tái)。雖然簡(jiǎn)單,但這就叫挫折教育。什么叫挫折教育?愿望不能滿足就叫挫折,要讓孩子在生活中不斷去體驗(yàn)、去適應(yīng),否則人生就是‘旅游’,而不是長(zhǎng)征!

    建立平等的親子關(guān)系

         “有的家長(zhǎng)老抱怨孩子不聽話,其實(shí),孩子聽不聽你的話,取決于孩子跟你的關(guān)系如何。當(dāng)父親與孩子沒有良好的關(guān)系,當(dāng)他想施加對(duì)孩子的影響時(shí),就只剩下武力。”因此,與孩子保持密切的親子關(guān)系,是家長(zhǎng)對(duì)孩子施加教育的基礎(chǔ),家庭教育的第一件事,就是建立親密的、平等的、建設(shè)性的親子關(guān)系。

         但這常常為中國(guó)家庭所忽略,這就需要家長(zhǎng)具有現(xiàn)代理念,如家長(zhǎng)蹲下來(lái)與孩子交流,這不僅是形式上的,更是人格上的,人生而平等,沒有高低血緣的差異,因此孩子是值得我們尊重的,我們接納他、信任他,包括他的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。

         其實(shí)現(xiàn)在的孩子們具有這樣的觀點(diǎn)。楊洪說(shuō)起自己的兒子:“有一天他對(duì)我說(shuō),老爸,我跟你說(shuō)個(gè)事,我很不喜歡你的方式,你經(jīng)常說(shuō)事情時(shí)開始是商量的語(yǔ)氣,最后就變成命令的語(yǔ)態(tài)。細(xì)想來(lái)還真有點(diǎn)。其實(shí)我與孩子關(guān)系一直很好,但有時(shí)仍會(huì)不自覺地流露出家長(zhǎng)的威嚴(yán)!

         有位父親很傷心地對(duì)楊洪說(shuō):“孩子一年多沒叫我爸爸,只有在要錢時(shí)才叫,我有時(shí)想討好他,放學(xué)后要陪他打球,兒子說(shuō)累了不去,可吃飯的時(shí)候,他卻拿著拍子說(shuō)下去打球,真是故意跟我過(guò)不去,我對(duì)他是這樣地愛……”楊洪指出,僅有愛是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,教育孩子是一項(xiàng)艱巨的工程,如果你的愛表現(xiàn)得不恰當(dāng)就是問(wèn)題,如果孩子感覺到你是在控制我、干涉我,那就更糟糕了。良好的親子關(guān)系建立在平等基礎(chǔ)上,親子關(guān)系出問(wèn)題,大多就在于不平等、家長(zhǎng)制,“現(xiàn)在還出現(xiàn)了家長(zhǎng)制的變形,有的父親說(shuō)現(xiàn)在家庭成員的地位排序是‘孩子、妻子、狗,自己只能排第四’,但過(guò)度保護(hù)或過(guò)分放縱與溺愛,這樣的‘愛’只能讓孩子長(zhǎng)不大、幼稚化,因?yàn)榧议L(zhǎng)以愛的名義,剝奪了孩子自我成長(zhǎng)和自我發(fā)展的機(jī)會(huì),不能成為參天大樹,最終只能成為弱不禁風(fēng)的小盆景。
    責(zé)任編輯:達(dá)州信息港
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